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近视一千度怎么办,古代人没有眼镜近视了该怎么办?

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首先要说一句,古代人没有那么容易近视或者远视。古代人很少长时间盯着同一个东西看,由于没有现在的水电空调快递业,即使是最勤劳的学者也要花不少时间在生活起居上,再加上没有电子设备和现代光电设备,对视力有影响的东西是比较少的。

但是即使在古代,也存在视力需要矫正的人。古罗马历史学家老者普林尼曾经记载过,罗马皇帝尼禄透过一块专门的绿宝石阅读,以矫正自己不良的视力。这块绿宝石勉强算是最早的“眼镜”吧。

但问题是考古学中并没有发现这块绿宝石,也没有其他人对这块绿宝石的详细记载,所以无法确认它有没有受过加工。受过加工才算是正经的眼镜,否则就只是一块刚好能用的石头。

尼禄就是这货:
同样在古典时代,学者托勒密写过《光学》一书。在书中,他似乎提到了用来放大或看清物体的透镜

但是这一发现同样有其问题。《光学》一书原本已经失传,现存的只有被翻译成阿拉伯文的译本,而翻译者的水平还不太够。所以光看着这些粗略的翻译,现代的古典学者也没法确定这些透镜到底是什么水平的。

中世纪的人画的托勒密画像:

中世纪学者、神学家罗伯特·格罗赛特茨主教也留下了类似的记载,称人可以“通过透镜来在不可思议的距离上查看最小的字母”。但是同样的问题依然存在:这些人净知道写这些记录,就是不留图纸下来,谁知道你们说的到底是个什么水平的东西?

中世纪的罗杰·贝肯也留下过记载,称透镜可以放大物体的影像。但是他们就是不上图,我们也验证不了。

格罗赛特茨主教的肖像:

后来在中世纪晚期,眼镜终于在意大利正式出现了,可喜可贺。看一看1403年画家对眼镜的表现:

所以说,古代人一直多少有一些矫正视力的手段,但长久以来,这些手段一直是属于知识分子和精英的

这种知识并没有分享给普通人,即使普通人知道了其中的奥秘,也没有财力和技术力去实践(你一个罗马农民,还想用尼禄级别的绿宝石?)。

更何况记载又不太清楚,谁知道你们是真的通晓了原理,还是歪打正着做出了合适的镜片

到了近代,玻璃成为了量产品,精确测量也不再是学者的专属,而可以在任何作坊和工场实现了。只有在这样的情况下,普通人才有了得到视力矫正设备的机会。

古代很少有近视的,因为读书是有钱人和社会精英的专属,古代写字大,毛笔长,不象现代钢笔,铅笔离脑袋那么近。

古代也有近视的,象小时候看的京剧七品芝麻官,牛得草读状子,那就明显近视,虽然是演戏,但传承是一代代继承的,一个县官读了几十年书,形成近视,只能离近看,沒有办法矫正。

有钱人可以找先生和书童给自己念书,据说汉代就有了放大镜,近视了可以买/个放大镜看书。明朝中后期,开始出现花镜。到清朝有了近视镜。

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